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तोहफे में मिला आख़िरी हर्फ़ -

आज आपकी मुलाक़ात एक नए ब्लॉग से --पोस्ट यहाँ पढ़ सकते है आप - पहला साल सुन  है सकते है यहाँ -- आगे पढ़ें..

तोहफे में मिला आख़िरी हर्फ़ -

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Some Abbreviations which are used frequently -

By: Pankaj Chanwala GSM– global system for mobile communication CDMA– code division multiple access WAP– wireless application protocol GPRS– general packet radio services SIM– subscriber identit.. आगे पढ़ें..

Some Abbreviations which are used frequently -

By: Pankaj Chanwala GSM– global system for mobile communication CDMA– code division multiple access WAP– wireless application protocol GPRS– general packet radio services SIM– subscriber identity module PIN–postal index number STD– subscriber trunk dialing LASER– light amplication by stimulated emission of radation LPG– liquefied  petrolium gass VIRUS–vital information resources under...Read more » Hide

सत्ता के नहीं, भ्रष्टाचार के चार वर्ष पूरे- भाजपा -

केंद्र में यूपीए-2 सरकार के चार साल पूरे करने पर बिहार भाजपा ने तीखी प्रतिक्रिया दी है। भाजपा के वरिष्ठ नेता राजीव प्रताप रूड़ी रूड़ी ने कहा कि केंद्र की यूपीए-2 सता में अपने अंतिम वर्ष में.. आगे पढ़ें..

सत्ता के नहीं, भ्रष्टाचार के चार वर्ष पूरे- भाजपा -

केंद्र में यूपीए-2 सरकार के चार साल पूरे करने पर बिहार भाजपा ने तीखी प्रतिक्रिया दी है। भाजपा के वरिष्ठ नेता राजीव प्रताप रूड़ी रूड़ी ने कहा कि केंद्र की यूपीए-2 सता में अपने अंतिम वर्ष में है और इसके … Continue reading → Hide

हाटकोटी मंदिर -

हिमाचल प्रदेश विधान सभा चुनाव 2012 में चुनाव डयूटी के लिए जुब्‍बल श्रेत्र में डयूटी लगाई गई तो हाटकोटी मन्दिर जाने का मोह छोड़ नहीं पाया । शिमला जिला की जुब्बल तहसील में हाटकोटी दुर्गा मंदिर स्थित है। हाटकोटी समुद्रतल से मीटर.. आगे पढ़ें..

हाटकोटी मंदिर -

हिमाचल प्रदेश विधान सभा चुनाव 2012 में चुनाव डयूटी के लिए जुब्‍बल श्रेत्र में डयूटी लगाई गई तो हाटकोटी मन्दिर जाने का मोह छोड़ नहीं पाया । शिमला जिला की जुब्बल तहसील में हाटकोटी दुर्गा मंदिर स्थित है। हाटकोटी समुद्रतल से मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। हाटकोटी मंदिर के चारों ओर का असीम सौंदर्य सैलानियों के मन को बहुत भाता है। हाटकोटी मंदिर में स्थापित महिषासुरमर्दिनी की मूर्ति लोकमानस में दुर्गा रूप में पूजित है। आठवीं शताब्दी में बना यह मंदिर स्थापत्य कला की दृष्टि से शिखर और पैगोडानुमा शिल्प की अमूल्य कृति है। वर्तमान में यह मंदिर दो छतरी के पैगोडा और शिखर शैली के मिश्रित रूप में बना है। शिखर पर सज्जे आमलक के ऊपर स्वर्ण कलश सुशोभित हैं। इस मंदिर का शेष शीर्ष भाग पत्थर की स्लेट की ढलानदार छत से आच्छादित है। हाटकोटी मंदिर दुर्गा के गर्भगृह में महिषासुरमर्दिनी की तोरण से विभूषित आदमकद कांस्य प्रतिमा गहरी लोक आस्था का प्रतीक है। महिष नाम के दानव का मर्दन करती दर्शाई गई दुर्गा की यह प्रतिमा सौम्यभाव की अभिव्यक्ति देती है। यहां मंदिर के प्रवेश द्वार पर बाईं ओर लोहे की जंजीरों में बंधा एक विशालकाय ताम्र घट भगवती दुर्गा के द्वारपाल होने का प्रमाण पुख्ता करता है। जनश्रुति है कि इस मंदिर के प्रवेश द्वार पर दोनों ओर वृहदाकार ताम्र कुंभ स्थापित थे। जब श्रावण मास में पब्बर खड्ड उफान पर होती थीतो यह दोनों घट लोहे की जंजीरों से मुक्ति पाने के लिए छटपटाहट में जोरदार सीटियों को मारने वाली आवाज जैसा वातावरण बना देते थे। जिससे यह स्पष्ट होता था कि दोनों घट अथाह जलवेग में वह जाने के लिए तत्पर रहते थे। यह भी लोक मान्यता है कि भगवती मूलतः रोहडू खशधार की माटी से उद्भासित होकर प्रबल जलवेग के साथ बहती हुई हाटकोटी के समतल भूभाग पर रूक गईं ।  आज भी यह लोक आस्था है कि जब-जब खशधार के नाले का बढ़ता जल वेग पब्बर नदी में शामिल होता है तब-तब हाटकोटी मंदिर में कुंभीय गर्जना अधिक भयंकर हो जाती है। कहा जाता है कि खशधार की दुर्गा के पब्बर नदी में प्रवाहित हुए अवशेषों की स्मृति में कुंभ विकराल रूंदन करते सुनाई देता है। मान्‍यता है कि हाटकोटी मंदिर की परीधि के  ग्रामों में जब कोई विशाल उत्सव,यज्ञ,शादी आदि का आयोजन किया जाता था तो हाटकोटी से चरू ला कर उसमें भोजन रखा जाता था। चरू में रखा भोजन बार-बार बांटने पर भी समाप्त नहीं होता था। यह सब दैविक कृपा का प्रसाद माना जाता था। चरू को अत्यंत पवित्रता के साथ रखा जाना आवश्यक होता था अन्यथा परिणाम उलटा हो जाता था। लोक मानस में चरू को भी देवी का बिंब माना जाता रहा है। शास्त्रीय दृष्टि से चरू को हवन या यज्ञ का अन्न भी कहा जाता है। हाटकोटी मंदिर में दुर्गा मंदिर के साथ शिखरनुमा शैली में बना शिव मंदिर है। इस मंदिर का द्वार शांत मुखमुद्रा में अष्टभुज नटराज शिव से सुसज्जित है। शिव मंदिर के गर्भगृह में प्रस्तर शिल्प में निर्मित शिवलिंग,दुर्गा,गरूड़ासीन लक्ष्मी-विष्णु,गणेश आदि की प्रतिमाएं है। इस मंदिर का द्वार मुख तथा बाह्यप्रस्तर दीवारें कीर्तिमुख, पूर्णघट,कमल और हंस की नक्काशी के साथ अलंकृत है। नागर शैली में बने अन्य पांच छोटे-छोटे मंदिर प्रस्तर शिल्प के जीवन अलंकरण को प्रस्तुत करते हैं। इस पावन धारा पर संजोए पुरावशेष और प्रस्तर पर उर्त्कीण देवी-देवताओं की भाव-भंगिमाएं देवभूमि पर शैव-शाक्त संप्रदायों के प्रबल प्रभाव के उद्बोधक हैं। हाटकोटी दुर्गा का मान्यता क्षेत्र व्यापक है। पर्वतीय क्षेत्रों में शाक्त धर्म का सर्वाधिक प्रभाव दुर्गा रूप में ही देखा जाता है। हाटकोटी मंदिर के दैनिक पूजा विधान में प्रतिदिन ब्रह्ममुहूर्त में भगवती का स्तुति गान स्थानीय बोली में किया जाता है।  प्रात:कालीन पूजा को ढोल-नगाड़ों की देव धुन पर किया जाता है। इसे लोक मानस में प्रबाद कहा जाता है। सूर्योदय के साथ -साथ एक बार फिर पूजा की जाती है। इसके बाद दोपहर तथा सांझ होते ही पूजा-अर्चना करने का विधान है। सांयकालीन पूजा को सदीवा कहते है। रात्रिकालीन  में मां दुर्गा के शयन पर नब्द बजाई जाती है। यहां प्रत्येक पूजा वाद्य यंत्रों की लय और ताल पर की जाती है। हाटकोटी मंदिर शिमला- रोहडू मार्ग पर  है। हाटकोटी मंदिर शिमला से 100 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। Hide

हाटकोटी मंदिर -

हिमाचल प्रदेश विधान सभा चुनाव 2012 में चुनाव डयूटी के लिए जुब्‍बल श्रेत्र में डयूटी लगाई गई तो हाटकोटी मन्दिर जाने का मोह छोड़ नहीं पाया । शिमला जिला की जुब्बल तहसील में हाटकोटी दुर्गा मंदिर स्थित है। हाटकोटी समुद्रतल से मीटर.. आगे पढ़ें..

हाटकोटी मंदिर -

हिमाचल प्रदेश विधान सभा चुनाव 2012 में चुनाव डयूटी के लिए जुब्‍बल श्रेत्र में डयूटी लगाई गई तो हाटकोटी मन्दिर जाने का मोह छोड़ नहीं पाया । शिमला जिला की जुब्बल तहसील में हाटकोटी दुर्गा मंदिर स्थित है। हाटकोटी समुद्रतल से मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। हाटकोटी मंदिर के चारों ओर का असीम सौंदर्य सैलानियों के मन को बहुत भाता है। हाटकोटी मंदिर में स्थापित महिषासुरमर्दिनी की मूर्ति लोकमानस में दुर्गा रूप में पूजित है। आठवीं शताब्दी में बना यह मंदिर स्थापत्य कला की दृष्टि से शिखर और पैगोडानुमा शिल्प की अमूल्य कृति है। वर्तमान में यह मंदिर दो छतरी के पैगोडा और शिखर शैली के मिश्रित रूप में बना है। शिखर पर सज्जे आमलक के ऊपर स्वर्ण कलश सुशोभित हैं। इस मंदिर का शेष शीर्ष भाग पत्थर की स्लेट की ढलानदार छत से आच्छादित है। हाटकोटी मंदिर दुर्गा के गर्भगृह में महिषासुरमर्दिनी की तोरण से विभूषित आदमकद कांस्य प्रतिमा गहरी लोक आस्था का प्रतीक है। महिष नाम के दानव का मर्दन करती दर्शाई गई दुर्गा की यह प्रतिमा सौम्यभाव की अभिव्यक्ति देती है। यहां मंदिर के प्रवेश द्वार पर बाईं ओर लोहे की जंजीरों में बंधा एक विशालकाय ताम्र घट भगवती दुर्गा के द्वारपाल होने का प्रमाण पुख्ता करता है। जनश्रुति है कि इस मंदिर के प्रवेश द्वार पर दोनों ओर वृहदाकार ताम्र कुंभ स्थापित थे। जब श्रावण मास में पब्बर खड्ड उफान पर होती थीतो यह दोनों घट लोहे की जंजीरों से मुक्ति पाने के लिए छटपटाहट में जोरदार सीटियों को मारने वाली आवाज जैसा वातावरण बना देते थे। जिससे यह स्पष्ट होता था कि दोनों घट अथाह जलवेग में वह जाने के लिए तत्पर रहते थे। यह भी लोक मान्यता है कि भगवती मूलतः रोहडू खशधार की माटी से उद्भासित होकर प्रबल जलवेग के साथ बहती हुई हाटकोटी के समतल भूभाग पर रूक गईं ।  आज भी यह लोक आस्था है कि जब-जब खशधार के नाले का बढ़ता जल वेग पब्बर नदी में शामिल होता है तब-तब हाटकोटी मंदिर में कुंभीय गर्जना अधिक भयंकर हो जाती है। कहा जाता है कि खशधार की दुर्गा के पब्बर नदी में प्रवाहित हुए अवशेषों की स्मृति में कुंभ विकराल रूंदन करते सुनाई देता है। मान्‍यता है कि हाटकोटी मंदिर की परीधि के  ग्रामों में जब कोई विशाल उत्सव,यज्ञ,शादी आदि का आयोजन किया जाता था तो हाटकोटी से चरू ला कर उसमें भोजन रखा जाता था। चरू में रखा भोजन बार-बार बांटने पर भी समाप्त नहीं होता था। यह सब दैविक कृपा का प्रसाद माना जाता था। चरू को अत्यंत पवित्रता के साथ रखा जाना आवश्यक होता था अन्यथा परिणाम उलटा हो जाता था। लोक मानस में चरू को भी देवी का बिंब माना जाता रहा है। शास्त्रीय दृष्टि से चरू को हवन या यज्ञ का अन्न भी कहा जाता है। हाटकोटी मंदिर में दुर्गा मंदिर के साथ शिखरनुमा शैली में बना शिव मंदिर है। इस मंदिर का द्वार शांत मुखमुद्रा में अष्टभुज नटराज शिव से सुसज्जित है। शिव मंदिर के गर्भगृह में प्रस्तर शिल्प में निर्मित शिवलिंग,दुर्गा,गरूड़ासीन लक्ष्मी-विष्णु,गणेश आदि की प्रतिमाएं है। इस मंदिर का द्वार मुख तथा बाह्यप्रस्तर दीवारें कीर्तिमुख, पूर्णघट,कमल और हंस की नक्काशी के साथ अलंकृत है। नागर शैली में बने अन्य पांच छोटे-छोटे मंदिर प्रस्तर शिल्प के जीवन अलंकरण को प्रस्तुत करते हैं। इस पावन धारा पर संजोए पुरावशेष और प्रस्तर पर उर्त्कीण देवी-देवताओं की भाव-भंगिमाएं देवभूमि पर शैव-शाक्त संप्रदायों के प्रबल प्रभाव के उद्बोधक हैं। हाटकोटी दुर्गा का मान्यता क्षेत्र व्यापक है। पर्वतीय क्षेत्रों में शाक्त धर्म का सर्वाधिक प्रभाव दुर्गा रूप में ही देखा जाता है। हाटकोटी मंदिर के दैनिक पूजा विधान में प्रतिदिन ब्रह्ममुहूर्त में भगवती का स्तुति गान स्थानीय बोली में किया जाता है।  प्रात:कालीन पूजा को ढोल-नगाड़ों की देव धुन पर किया जाता है। इसे लोक मानस में प्रबाद कहा जाता है। सूर्योदय के साथ -साथ एक बार फिर पूजा की जाती है। इसके बाद दोपहर तथा सांझ होते ही पूजा-अर्चना करने का विधान है। सांयकालीन पूजा को सदीवा कहते है। रात्रिकालीन  में मां दुर्गा के शयन पर नब्द बजाई जाती है। यहां प्रत्येक पूजा वाद्य यंत्रों की लय और ताल पर की जाती है। हाटकोटी मंदिर शिमला- रोहडू मार्ग पर  है। हाटकोटी मंदिर शिमला से 100 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। Hide

"आम फलों का राजा होता, लीची होती रानी" (डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक') -

आम फलों का राजा होता लीची होती रानी गुठली ऊपर गूदा होता छिलका है बेमानी  जब बागों में कोयलिया ने,अपना राग सुनाया आम और लीची का समझो, तब मौसम है आया  पीले, लाल-हरे रंग.. आगे पढ़ें..

"आम फलों का राजा होता, लीची होती रानी" (डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक') -

आम फलों का राजा होता लीची होती रानी गुठली ऊपर गूदा होता छिलका है बेमानी  जब बागों में कोयलिया ने,अपना राग सुनाया आम और लीची का समझो, तब मौसम है आया  पीले, लाल-हरे रंग पर, सब ही मोहित हो जाते ये खट्टे-मीठे फल सबके, मन को बहुत लुभाते  लीची पक जाती है पहले, आम बाद में आते बच्चे, बूढ़े-युवा प्यार से,इनको जमकर खाते  ठण्डी छाँव, हवा के झोंके,अगर चाहते पाना घर के आँगन में फलवाले, बिरुए आप लगाना  Hide

तपती रेत का रेगिस्तान हूँ मैं -

तुम और तुम्हारे लाजिकसमझ नहीं आते कभी कभीकितना हल्के में लेते हो कभी कभी चीज़ों कोखासतौर पर यदि वो तुमने किया होसिर्फ़ एक इतना भर कह देना"क्या हुआ फिर ……ऐसे ही होता है "मगर अपनी गलती कभी नहीं स्वीकारनाऔर यदि क.. आगे पढ़ें..

तपती रेत का रेगिस्तान हूँ मैं -

तुम और तुम्हारे लाजिकसमझ नहीं आते कभी कभीकितना हल्के में लेते हो कभी कभी चीज़ों कोखासतौर पर यदि वो तुमने किया होसिर्फ़ एक इतना भर कह देना"क्या हुआ फिर ……ऐसे ही होता है "मगर अपनी गलती कभी नहीं स्वीकारनाऔर यदि कुछ ऐसा मैने किया होता तो ……क्या तब भी यही कहते ?नहीं ……यही है तुम्हारा दोगला चरित्र सिर्फ़ अपने लिये जीने वालाहुंह ………क्यों लिख रही हूँक्यों कह रही हूँफिर किसे और किसके लियेखुद से बडबडाने की आदत गयी नहीं अब तकजबकि जानती हूँतुम तक कभी नहीं पहुँचेगी मेरी आवाज़तुम कभी नही जान पाओगे मुझे नहीं समझ पाओगे मेरी चाहतक्योंकिचाहतों के लिये बन्दगी में सिर झुकाना होता हैऔर ये तुम्हारे अहम को मंज़ूर नहीं होगा इसलिये अब ना गिला ना शिकवा करने का मन करता हैना तुम पर दोषारोपण का या बहस काहर बार विश्वास की धज्जियाँ उडाते तुमने कभी देखा ही नहींमेरा वजूद भी उसके साथचिंदी चिंदी बन बिखरता रहाऔर आज मुझमें "मैं" बची ही नहींवो ही वाली "मैं" जिसकाहर शब्द, हर आस , हर विश्वासहर दिन, हर रात , हर सुबह , हर शामसिर्फ़ और सिर्फ़ तुम ही तुम थे वक्त किसी का ऐसा इम्तिहान ना लेकश्ती हो कागज़ की और सागर पार करना हो वो भी बिना डूबे तपती रेत का रेगिस्तान हूँ मैंज़रा एक अलाव और जला दो ………सुकूँ से जीने के लिये Hide

खोखले दावों के चार साल -

संप्रग-२ सरकार की चौथी वर्षगाँठ मनाते हुए संप्रग सरकार ने पिछले चार साल की उपलब्धियों का जो रिपोर्ट कार्ड जारी किया है उसमे सरकार द्वारा अपनी पीठ थपथपाने की कोई कोर-कसर नहीं छोड़ी गयी है ! विदेश-नीति से लेकर सामाजिक .. आगे पढ़ें..

खोखले दावों के चार साल -

संप्रग-२ सरकार की चौथी वर्षगाँठ मनाते हुए संप्रग सरकार ने पिछले चार साल की उपलब्धियों का जो रिपोर्ट कार्ड जारी किया है उसमे सरकार द्वारा अपनी पीठ थपथपाने की कोई कोर-कसर नहीं छोड़ी गयी है ! विदेश-नीति से लेकर सामाजिक … Continue reading → Hide

انشودة نوري اكتمل - فضل شاكر 2013 -

مشاهدة انشودة نوري اكتمل لفضل شاكر كاملة اون لاين يوتيوب تحميل انشودة نوري اكتمل كلمات انشودة نوري اكتمل mp3 فضل شاكر على يوتيوب دموعي आगे पढ़ें..

انشودة نوري اكتمل - فضل شاكر 2013 -

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सामान्य ज्ञान प्रश्नोत्तरी (GK Q & A) -

डॉ सतीश गिर गोस्वामी द्वारा प्रेषित कौन सी संधि ने पेशवा बाजीराव द्वितीय के स्वतंत्र अस्तित्व को समाप्त कर दिया? बसीन की संधि मौर्य प्रशासन में तीस सदस्यों का एक मंडल होता था,मंडल में छः समितियों होती .. आगे पढ़ें..

सामान्य ज्ञान प्रश्नोत्तरी (GK Q & A) -

डॉ सतीश गिर गोस्वामी द्वारा प्रेषित कौन सी संधि ने पेशवा बाजीराव द्वितीय के स्वतंत्र अस्तित्व को समाप्त कर दिया? बसीन की संधि मौर्य प्रशासन में तीस सदस्यों का एक मंडल होता था,मंडल में छः समितियों होती थी,यह किस क्षेत्रीय व्यवस्था को चलते थे? नगर किस ग्रन्थ को द्वायाश्रय के...Read more » Hide

गोदान – 91 -

प्रेमचंद संध्या समय जब होरी ने सिलिया को डरते-डरते रुपए दिए, तो वह जैसे अपनी तपस्या का वरदान पा गई। दु:ख का भार तो वह अकेली उठा सकती थी। सुख का भार तो अकेले नहीं उठता। किसे यह खुशखबरी सुनाए? धनिया से वह अपने दिल की बातें नहीं कह.. आगे पढ़ें..

गोदान – 91 -

प्रेमचंद संध्या समय जब होरी ने सिलिया को डरते-डरते रुपए दिए, तो वह जैसे अपनी तपस्या का वरदान पा गई। दु:ख का भार तो वह अकेली उठा सकती थी। सुख का भार तो अकेले नहीं उठता। किसे यह खुशखबरी सुनाए? धनिया से वह अपने दिल की बातें नहीं कह सकती।...Read more » Hide

सामान्य ज्ञान प्रश्नावली – 543 (General Knowledge Quiz in Hindi) -

सामान्य ज्ञान क्विज (General Knowledge Hindi Quiz in Hindi) आगे पढ़ें..

सामान्य ज्ञान प्रश्नावली – 543 (General Knowledge Quiz in Hindi) -

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Google+ Add to Circles / Followers CSS Popup Widget -

Google+ Add to Circles / Followers widget is very useful and it popularity is exponential among professional bloggers. If you are using this widget in your blog's sidebar then it is good .. आगे पढ़ें..

Google+ Add to Circles / Followers CSS Popup Widget -

Google+ Add to Circles / Followers widget is very useful and it popularity is exponential among professional bloggers. If you are using this widget in your blog's sidebar then it is good but if you're looking for a popup widget which can welcome your blog readers and increase your circles/friends on Google+ profile. Then this article is for you, in which you will learn how a "Google+ Add to Circles popup widget" is possible on your blog. One thing I want to make you very clear this widget is really simple and it's installation is very easy i.e. no technical expertise in required. Just read this article carefully and success is on the way. This widget is just using CSS3 popup properties so your blog/site will not slow down. Google+ Add to Circles / Followers widget is an awesome widget for Blogger and other sites. Now techPrevue updating this widget and launching CSS popup version to make it more impressive to your readers. Demo - Google+ Add to Circles / Followers CSS Popup Widget How to put Google+ Add to Circles CSS Popup Widget1. Blogger Draft › Select Blog › Click on Layout › add HTML/Javascript widget › Leave widget title empty 2. Now paste the following code in widget Note: Don't forget to change Google+ Profile ID (103741144523748761550) with your own. Google+ Add to Circles CSS Popup Widget Code One important thing is this widget works for all blogs and websites if you paste and save the widget code just above in HTML template. © Tech Prévue Labs · तकनीक दृष्टा - http://www.techprevue.com Hide

इस्लामी देशों में धार्मिक असहिष्णुता सबसे ज्यादा -

शेष नारायण सिंह नयी दिल्ली , 2४ मई .अमरीका ने २०१२ की इंटरनैशनल रिलीजस फ्रीडम रिपोर्ट जारी कर दिया है . पूरी दुनिया में धार्मिक स्वतन्त्रता  पर होने वाले हमलों के रिकार्ड के रूप में अपनी पहच.. आगे पढ़ें..

इस्लामी देशों में धार्मिक असहिष्णुता सबसे ज्यादा -

शेष नारायण सिंह नयी दिल्ली , 2४ मई .अमरीका ने २०१२ की इंटरनैशनल रिलीजस फ्रीडम रिपोर्ट जारी कर दिया है . पूरी दुनिया में धार्मिक स्वतन्त्रता  पर होने वाले हमलों के रिकार्ड के रूप में अपनी पहचान बना चुकी यह रिपोर्ट सभी देशों के नीति नियामकों के बीच चर्चा का विषय हर साल बनती है , इस साल भी बन रही है . इसी हफ्ते अमरीकी विदेश मंत्री  जान केरी ने रिपोर्ट को जारी किया और उन्होंने जो बातें कहीं उनमें प्रमुख यह है की पश्चिमी देशों में इस्लाम के खिलाफ माहौल बन रहा है . अमरीका के वर्ल्ड ट्रेड टावर पर हुए हमलों  के बाद पश्चिम में मुसलमानों के प्रति व्यवहार में भारी बदलाव आया है . अल कायदा ने मुसलमानों को सर्वोच्च साबित करने के चक्कर में आतंक का सहारा लिया और इस्लामी देशों सहित बाकी दुनिया में आतंक का  माहौल बनाया . माना जाता है कि  मुसलमानों के खिलाफ पूरी दुनिया में बन रहे माहौल का  सबसे बड़ा कारण निर्दोष लोगों पर अल कायदा और उसके सहयोगियों द्वारा किये जा रहे आतंकी हमले ही हैं .रिपोर्ट में बताया गया है की ज़्यादातर पश्चिमी देशों में  मुसलमानों के प्रति सहानुभूति  बहुत तेज़ी से घट रही है .यह भी प्रमुखता से बताया गया है कि  इस्लामी देशों  में धामिक नफरत बहुत ज़्यादा है . वहां धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ तरह तरह के अन्याय हो रहे हैं और सरकारें उन अत्याचारों में या तो शामिल हैं और अगर नहीं शामिल हैं तो बढ़ावा दे रही हैं . रिपोर्ट में पाकिस्तान में अहमदिया मुसलमानों के ऊपर हो रहे अत्याचार का भी विस्तार से उल्लेख किया गया है .अहमदिया मुसलमान अपने को इस्लाम का अनुयायी मानते हैं लेकिन कई इस्लामी देशों में उन्हें अपने धर्म  का पालन करने की अनुमति नहीं है .साउदी  अरब ,पाकिस्तान और इंडोनेशिया में अहमदिया सम्प्रदाय के लोगों को परेशान किया जाता है , उन्हें गिरफ्तार किया जाता है और उनके साथ भेदभाव किया जाता है .साउदी अरब में जो  मुसलमान सरकार की तरफ से दी जाने वाली सुन्नी मुसलमान के परिभाषा से सहमत नहीं होते उनके साथ हर तरह का भेदभाव किया जाता है . जिन देशों में सुन्नी मत मानने वालों के हाथ में सत्ता है वहां शिया मुसलामानों की हालत बहुत खराब है . रिपोर्ट में कहा गया है कि पाकिस्तान में शिया मुसलमानों को बहुत परेशानियों का सामना करना पड़ता है . एक जानकार का कहना है कि अगर ईरान और इराक में शिया राज न  होता तो शायद पाकिस्तानी शियाओं  को भी उन्हीं परेशानियों का सामना करना पड़ता जो अहमदियों को झेलना पड़  रहा है . बहरीन में शिया मुसलमानों  के खिलाफ भेदभाव की नीति लागू है . उन्हें प्रताड़ना दी जाती है . बहरीन सरकार ने ३१ शियाओं और उनके तीन धर्मगुरुओं की  नागरिकता समाप्त कर दी और उन्हें तरह तरह से परेशान  किया . पाकिस्तान में एक ऐसा कानून बना दिया गया है जिसके अनुसार अगर किसी अहमदिया मुसलमान ने अपने आपको मुसलमान कहकर परिचय दे दिया तो उसे तीन साल की सज़ा हो सकती है .इस पाकिस्तानी क़ानून के अनुसार वोट देने के लिए वहां लोगों को राष्ट्रीय पहचानपत्र बनवाना पड़ता है .मुसलामानों को  इस पहचान पत्र को बनवाने के लिए एक हलफनामा देना पड़ता है जिसमें लिखा होता है कि  वह व्यक्ति हज़रत मुहम्मद को आखिरी पैगम्बर मानता है  और वह अहमदी मुसलमानों के आन्दोलन के संस्थापक को फर्जी पैगम्बर मानता है .इस प्रावधान के कारण अहमदिया मुसलमानों को पाकिस्तान में वोट देने का अधिकार नहीं मिला हुआ है क्योंकि वे अपने संस्थापक को फर्जी बताने वाले हलफनामे पर दस्तखत करने को तैयार नहीं होते .शिया बहुमत वाले इरान में सुन्नी मत को मानने वालों के साथ वही व्यव्हार किया जाता है जो सुन्नी बहुमत वाले देशों में शिया मुसलमानों के साथ होता है .ईरान में बहाई, सुन्नी,जिसमें सूफी भी शामिल हैं , ईसाई ,यहूदी यहाँ तक कि वे शिया जो शिया मत  की सरकारी व्याख्या से नहीं सहमत होते ,धार्मिक उत्पीडन के शिकार होते हैं .ईसाई धर्मगुरु, बेह्नाम इरानी और फर्शीद फतही  को अपनी धार्मिक विचारधारा के कारण कई साल जेलों में रहना पडा था.  पाकिस्तान में ईशनिंदा क़ानून का इस्तेमाल सरकारी अधिकारी निजी दुश्मनियाँ निकालने के लिए भी करते  हैं .पाकिस्तान में सरकार भी बहुत बड़े पैमाने पर धार्मिक असहिष्णुता को बढ़ावा देती है . वहां ईशनिंदा कानून और अहमदिया विरोधी क़ानून सरकार के हाथ में ऐसे हथियार हैं जिनके कारण पाकिस्तान में सूफी,हिन्दू, ईसाई,अहमदिया मुसलमान और शिया मुसलामानों को परेशान किया जाता है . Hide